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        1. 跟著賽事品名茶:以茶會友,以賽傳情?。。?)
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          一頭大象-普洱茶

          跟著賽事品名茶:以茶會友,以賽傳情?。。?)

          “接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”

          盛夏六月

          恰是賞荷品茗好時節(jié)

          一場賽事,一葉茶香

          文旅君邀您共赴

          蒙頂雅集~~

          荷你有約茶會

          盛夏六月、夏已深,共品春茗、邂逅名山。7月3日至7月5日,以“一葉茶香非遺韻,蒙頂雅集盛夏情”為主題的2025年蒙頂茶會在名山區(qū)甘露坊開展,通過茶會的形式,傳播茶文化,宣傳推廣蒙頂山茶。

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          從筆墨氤氳到茶煙永續(xù)

          當明代徐渭用潑墨寫意《煎茶圖》時

          茶煙成為連接物質(zhì)與精神的介質(zhì)

          今日蒙頂山茶農(nóng)在采茶季舉行的“大地書法”儀式——以茶枝為筆茶湯為墨

          在梯田書寫“茶”字——延續(xù)著這種共生傳統(tǒng)

          茶與書畫的終極對話

          不在于技藝的炫示

          而如那幅被茶漬暈染的八大山人畫作:

          半壺殘茶旁題著“墨點無多淚點多”

          茶之苦醇與墨之焦?jié)?/p>

          共同釀成東方藝術最深邃的生命滋味

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          琴茶場景

          自古以來

          “揚子江心水,蒙山頂上茶”名言佳句

          唐代詩人白居易的

          “琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的贊譽詩篇

          將古琴的悠揚與蒙頂山茶的清雅融為一體

          為蒙頂山的琴茶文化提供了歷史和文化淵源

          可以用于強調(diào)文化傳承

          我們現(xiàn)在這個琴茶一味場景就是通過復原蒙頂山禪茶、貢茶等歷史場景

          重現(xiàn)了古代文人雅士以琴會友、以茶修心的生活方式

          同時展示琴茶文化通過茶馬古道、南方絲綢之路的歷史背景

          鏈接漢藏文化與世界文化交流

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          茶與器

          好茶好水好茶器

          蒙頂山茶與茶器的演變

          是從千年貢茶的歷史榮光走向當代茶文旅融合的生動實踐

          故宮貢茶的“落葉歸根”重現(xiàn)了古代制茶頂峰

          也是茶與器的文化共生

          賦予茶文化可持續(xù)的生命力

          未來,隨著茶器美學與茶旅體驗的深度結(jié)合

          蒙頂山或?qū)⒊蔀槿虿栉幕サ男伦鴺?/p>

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          茶與席的東方美學

          茶席文化是東方茶道美學的核心載體

          通過器物組合、空間營造與儀式流程

          將茶、器、人、境融為一體

          蒙頂山作為茶文化發(fā)源地

          其茶席文化既承襲唐宋風骨

          又融入當代創(chuàng)新

          形成獨特的美學體系

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          (以上均為圖片參考)